Уроки от мам святых
Вновь наступил учебный год. Во всех школах России прозвенел звонок, позвав в интересный мир знаний и открытий. Провожая детей в школу, кто-то из мам просто сказал слова напутствия, кто-то перекрестил ребенка… Слезы на глазах, молитва на устах, а в мыслях вопросы, которые в любой век звучат одинаково: «Каким вырастет мой малыш? Смогу ли я воспитать его хорошим человеком? Будет ли он доверять Господу? Не отступится ли от веры?».
Сегодня хочется вспомнить матерей, которые давно получили ответы на эти вопросы. И ответы превзошли ожидания, потому что их дети стали святыми. В День знаний эти мамы преподают уроки мамам современным.
Ари Шеффер (1795–1858). Святой Августин и святая Моника. 1846. Лондонская национальная галерея
Святая праведная Моника Тагастинская
Когда мы читаем жития святых, то часто встречаем фразу «родился в благочестивой семье». О семье, в которой воспитывался будущий блаженный Августин, такое сказать нельзя. Об этом и о том, как сложилась жизнь его матери Моники, мы знаем из знаменитой «Исповеди».
Родилась Моника в 331 году в североафриканской пустыне, в православной и богатой семье берберов-христиан. Воспитание дочерей, по обычаю, доверили няне. Старая женщина, желая приучить девочек к воздержанию, запрещала им пить воду в течение дня. Измученная жаждой, юная Моника начала тайком отпивать вино из бочки в родительском погребе – капля за каплей, пока не пристрастилась к алкоголю. Спасла ее случайно услышанная брань служанки, которая обозвала хозяйскую дочь «горькой пьяницей». Это сильно задело девочку. Моника взглянула на себя со стороны – и пресекла порок, прежде чем он успел укорениться.
Выйдя замуж по воле родителей за Патриция – язычника, доброго, но вспыльчивого, – она не стала считать брак тюрьмой, а восприняла его как задачу. Муж прелюбодействовал с другими женщинами, но Моника не мстила за измены, не поднимала голоса в ответ на гнев. Служила мужу, молилась о его спасении. И ее молитва была услышана: Патриций уверовал и принял крещение. В браке было трое детей: Августин, Навигий и дочь, имя которой история не сохранила.
Главная битва развернулась за Августина. Сын, одаренный и гордый, увлекся ересью манихеев, жил в гражданском браке, отвергал всё, чему его учила мать. Десять лет Моника не знала покоя. Однажды ей приснился сон: она стоит на доске над бездной, к ней подходит Светлый Юноша и говорит: «Не плачь, он будет там же, где и ты». Она приняла это как небесное обещание.
Однажды Августин решил сбежать в Италию. Якобы провожая друга, он сел на корабль. Моника осталась на берегу и горько плакала. Нетрудно представить чувства матери, которая много лет молится о сыне, но он не встает на путь исправления. Она плачет, она умоляет, не спит ночами. Не остановило ее и бегство Августина – Моника догнала сына в Медиолане. Там, подле святителя Амвросия Медиоланского, в сердце Августина начала прорастать истина. А в один из дней, в саду, с неба ему донесся зов: «Возьми книгу, читай!» – и открылась глава о Христе. В 387 году, на Пасху, Августин крестился.
Моника умерла в том же году, в Остии, в пятьдесят шесть лет. За девять дней до кончины она сказала сыну: «Я хотела увидеть тебя христианином. Господь дал мне больше – увидеть тебя Его рабом. Что мне здесь делать?» Она отказалась даже от земной мечты о погребении рядом с мужем: «Ничто не далеко от Бога». Единственная просьба – поминать ее у алтаря.
Святая Моника провела 16 лет в молитве за Августина. До того как начался ее молитвенный подвиг, она обратилась к епископу, просила поговорить с сыном, попавшим в сети манихейства, но тот ответил ей, не просто утешив, но произнеся пророчество: «Оставь его и только молись за него Богу… Ступай! Как верно, что ты живешь, так верно и то, что сын таких слез не погибнет».
Августин стал одним из величайших святых Церкви. Благодарность он вознес своей матери уже на небесах. А мы благодарим святого за «Исповедь» – книгу, которая до сих пор лечит души. Можно с уверенностью сказать, что это книга молитв Моники, написанная слезами на сердце матери.
«Да, если я – достойный сын Твой, Господи, это оттого, что Ты даровал мне в матери верную рабу Твою», – сказал о своей маме блаженный Августин Иппонийский.
Урок для нас к 1 сентября:
молитва матери сильнее любой ереси, блуда, отчаяния. Однажды схиархимандрит Илий (Ноздрин) сказал одной маме: «Твой ребенок пал очень низко, но это еще не конец. Молись…» Молитесь и вы непрестанно за своих детей.
Святая Емилия
А теперь представьте другую картину. Дом, где девять (а по другим источникам десять) детей. И мать, которая не просто кормит, одевает и укладывает спать. Она воспитывает. Читает с детьми Священное Писание, поет с ними псалмы, рассказывает о жизни святых так, что дети замирают от восторга. Такой была святая Емилия.
Житие сообщает нам: «Емилия Кесарийская (Каппадокийская) родилась в Кесарии между 305 и 315 годами в богатой семье, которой принадлежали обширные владения в Малой Азии…».
Емилия отличалась редкой красотой, но, как глубоко верующая, готовила себя к безбрачию. Она рано осиротела, отец ее принял мученическую смерть при императоре Ликинии. В то время весьма часто одиноких девиц похищали для насильственного замужества. Девушка была вынуждена выйти замуж. Ее супругом стал благочестивый Василий – адвокат из Каппадокии. Брак оказался удачным. В свекрови, исповеднице Макрине, она нашла не просто родственницу, но духовную наставницу. Эта женщина пережила гонения, скиталась по лесам, кормилась молоком диких коз – и сохранила веру непоколебимой. Под ее крылом юная Емилия научилась подлинному благочестию.
Супруги жили единой душой. Их дом был открыт для нищих, странников и больных, а сердца – для Бога. Господь благословил их достатком во всем, но главным богатством Эмилии были дети. Трое сыновей стали епископами: Василий, Григорий и Петр. Дочь Макрина прославилась подвигами и чудесами. Младшая, Феозва, посвятила себя служению в сане диакониссы, став верной сподвижницей брата-епископа.
Когда должна была родиться первая дочь, Эмилии приснился старец, трижды назвавший младенца Фёклой. Супруги поняли: это знак – Фёклой звали святую деву и первомученицу. Девочку, которую все-таки назвали в честь бабушки Макриной, не отдавали нянькам – она росла у материнского сердца, и родные руки готовили ее к великому призванию.
Емилия не доверяла воспитание никому. Она сама выбирала, чем наполнять детские умы. Вместо языческих басен и поэм они учили Псалтирь и Притчи Соломона – наизусть, чтобы священные слова стали их внутренним голосом. Водила детей не в театр, а в храм, где их души возрастали в молитве. Наставляла в рукоделии и ведении домашнего хозяйства – не из скупости, а из любви к труду.
Смерть мужа Эмилию не сломала. Старшая Макрина стала ее правой рукой: управляла имениями, пекла хлеб, шила белье, воспитывала братьев и сестер. А когда дети выросли, именно она убедила мать оставить мир и вместе удалиться в Понтийскую обитель – там, на берегу Ириды, они предались молитве и пению псалмов.
Эмилия отошла ко Господу 8 мая 375 года. Перед смертью ее дочь Макрина сказала: «Мама, ты уходишь, но оставляешь нас в руках Божиих». А мать ответила: «Я ухожу к Нему, Кто всегда был с нами за этим столом».
Святая Емилия из Каппадокии не дожила до всемирного прославления своих детей – святителей Василия Великого, Григория Нисского, Петра Севастийского, преподобной Макрины и блаженной Феозвы. Она просто делала то, что должна делать мать-христианка: создавала в своем доме – малой Церкви – атмосферу молитвы и любви…
Урок для нас к 1 сентября:
мама – это главная книга, которую читает ребенок. Если в ее сердце запечатлелись псалмы, они найдут место и в сердцах детей. Если в доме живет молитва, дети вырастут, зная верный путь, по которому нужно идти.
Праведная Нонна Назианзская, диаконисса
Есть мамы, которым дано видеть сердцем. Святая Нонна, мать Григория Богослова, перед рождением сына услышала во сне его имя и поняла: этот ребенок будет служителем Божиим.
Нонна была дочерью добрых христиан Фильтата и Горгонии, тетки святого Амфилохия, епископа Иконийского. Она родилась в конце III века. на юго-западе Каппадокии (ныне территория Турции).
Родители Нонны привили дочери веру, которая стала смыслом всей ее жизни. Но судьба приготовила ей испытание: она была замужем за Григорием – состоятельным землевладельцем и язычником, не знающим Христа. Вот что говорил об этом сын Нонны, святитель Григорий: «Она не потерпела быть в союзе с иноверным, и, хотя была самая терпеливая и мужественная из жен, но не могла она переносить этого спокойно, чтобы одною половиною быть в соединении с Богом, а другою – частию самой себя – оставаться в отчуждении от Бога. Напротив того, она желала, чтобы к союзу плотскому присоединился и союз духовный. А потому день и ночь припадала к Богу, в посте и со многими слезами просила у Него даровать спасение главе ее, неутомимо действовала на мужа, стараясь приобресть его различными способами… более всего своею жизнию и пламенною ревностию о благочестии, чем всего сильнее склоняется и смягчается сердце, добровольно давая вести себя к добродетели… При этом помогал делу спасения рассудок, мало-помалу исцелявшийся, а равно и сонные видения, каковые Бог нередко посылает в дар душе, достойной спасения… Отцу моему представилось, будто бы (чего никогда прежде не делал, хотя и много раз просила и умоляла о том жена) поет он следующий стих Давида: возвеселихся о рекших мне: в дом Господень пойдем (Пс. 121:1). И пение небывалое, и вместе с песнию является желание! Когда услышала об этом та, которой исполнялось желание: то, пользуясь временем, объясняет видение в самую добрую сторону, в чем была совершенно права; самою радостию обнаруживает величие благодеяния и ускоряет дело спасения, дабы не помешало что-нибудь призванию и не расстроило того, о чем столько старалась. В то время в Никею собиралось множество архиереев противостать бешенству Ария – недавней ереси, раздробившей Божество. Родитель предает себя Богу и проповедникам истины, открывает им свое желание и ищет у них помощи для спасения» [1].
Случилось это в 325 году. Так тихая молитвенная проповедь, а не спор с мужем о вере, умилостивили Господа. При крещении на Григория снизошла благодать, и уже вскоре он посвящен был в священника, а затем епископа Назианзинского. Когда у мужа появились заботы о Церкви, на его жену легли заботы по дому и воспитанию детей. В браке у супругов родилось два сына: Григорий и Кесарий и дочь Горгония. Мать сделала все, чтобы воспитать их настоящими христианами. Когда супруг Нонны стал епископом, она была посвящена в диакониссы.
Сам святитель Григорий рассказывает о матери так: «Она знала одно истинное благородство – быть благочестивою и знать, откуда мы произошли и куда пойдем; одно надежное и неотъемлемое богатство – тратить свое имущество для Бога и для нищих, особенно же для обедневших родственников.
Если одни из жен отличаются бережливостью, а другие благочестием, ибо трудно совмещать оба качества, то она превосходила всех тем и другим, и в каждом достигла верха совершенства… Но и всего удивительнее то, что она, хотя и сильно поражалась горестями, даже чужими, однако же никогда не предавалась плотскому плачу до того, чтобы скорбный глас исторгся прежде благодарения… или при наступлении светлого праздника оставалась на ней печальная одежда… Ибо душе боголюбивой свойственно подчинять Божественному все человеческое.
…Пустое слово не выходило из уст ее и смех изнеженный не играл на щеках ее. В священных собраниях и местах, кроме необходимых и таинственных возглашений, никогда не слышно было ее голоса. Она чествовала святыню молчанием… ни слуха, ни языка… не оскверняла языческими повествованиями и зрелищными песнями, потому что освященному не прилично все неосвященное…Таковые совершенства частию были уже в ней, а частию приумножались и возрастали постепенно» [2].
Богатство – не в кладовых, а в способности раздавать последнее. Она умела и беречь, и щедро давать, и то, и другое, не ущемляя друг друга. Ее дни начинались с молитвы, а сердце не знало равнодушия к чужой беде, хотя и своиго горя ей довелось испытать немало. За короткое время она похоронила сына Кесария, дочь, а затем и мужа.
После кончины супруга Нонна почти не покидала храма. И там, в молитве, 5 августа 374 года она отошла к Господу.
Есть мамы, которые чувствуют сердцем, кем может стать их ребенок. Но Нонна не просто знала о будущем своего сына. Она готовила его: учила Григория Писанию, показывала ему, что красота слова может быть служением Богу. Она сама имела поэтический дар и во всем была женщиной такой глубины, что ее сын, ставший одним из величайших богословов в истории, всегда говорил о ней с благоговением.
Урок к 1 сентября для нас:
не спорьте с теми, кого любите. Молитесь. И пусть ваша жизнь станет той самой проповедью, которую невозможно не услышать.
Мама видит в ребенке то, чего другие не видят. И ее вера в него становится его верой в себя. Не ругайте детей за мечты – помогите им найти путь, по которому эти мечты ведут к Богу.
Праведная Елисавета
Есть великие матери, о которых нам известно очень мало. Но без них не было бы тех, чьи имена знает вся вселенная.
Праведная Елисавета, мать Иоанна Предтечи. Что мы о ней знаем? Супруги Елисавета и Захария были благочестивой семьей. Муж служил священником в Иерусалимском храме, жена была из рода Аарона, сестра святой Анны, матери Пресвятой Богородицы. Но была в семье большая проблема – бездетность. В ветхозаветные времена это считалось великим наказанием Божиим.
Однажды Захария вошел в святилище и явился ему Ангел. Захария, увидев его, смутился, и страх напал на него. Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн; и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются, ибо он будет велик пред Господом… и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их… (см. Лк.1:11–17). Захария усомнился в возможности обещанного и был наказан за неверие немотой до времени рождения первенца.
Когда младенец родился, то родственники радовались вместе с родителями. В восьмой день пришли обрезать младенца и хотели назвать его, по имени отца его, Захариею. На это мать его сказала: нет, а назвать его Иоанном. И сказали ей: никого нет в родстве твоем, кто назывался бы сим именем. И спрашивали знаками у отца его, ка́к бы он хотел назвать его. Он потребовал дощечку и написал: Иоанн имя ему. И все удивились. И тотчас разрешились уста его и язык его, и он стал говорить, благословляя Бога (Лк.1:59–64).
Но радость была недолгой. Ирод, жаждущий крови младенцев, приказал убить и сына Елисаветы. Мать, услышав об этом, схватила младенца и бежала в горы. Когда преследователи стали догонять их, Елизавета стала горячо молиться ко Господу. По ее молитве гора разверзлась и укрыла праведную мать и младенца. Захарию, который в это время был в храме, убили на месте исполнения службы, между жертвенником и алтарем. Елисавета прожила еще 40 дней и отошла ко Господу. Святой Иоанн был питаем Ангелом до совершенного возраста и храним в пустыне до дня явления своего к иудеям.
Вся история Елисаветы – это урок глубокого доверия Богу. Она не знала, куда бежать, спасаясь от гибели, не знала, успеет ли спрятаться, не знала, выживет ли сын. Но она знала, Кому доверить его жизнь и воспитание. Именно в этом доверии – не в собственной силе, не в расчете, не в страхе – рождались чудеса: бездетность исцелялась, горы разверзались.
Урок к 1 сентября для нас:
самое трудное в материнстве – отпустить. Отпустить ребенка в школу, в жизнь, в его собственный путь. Доверить его Богу. Потому что дети не наши, они Божьи.
***
Снова учебный год. Каждый день вы будете провожать своих детей в школу – маленьких, смотрящих на мир с удивлением и доверием. Помните: вы не отдаете их учителям. Вы отдаете их в руки Божии.
Святые мамы не были идеальными: плакали, уставали, беспокоились. Но они все делали одно: не отпускали руку Бога, держа за другую руку своего ребенка.
Ваш ребенок может стать святым. Да, именно так. Не обязательно прославленным на весь мир, как Василий Великий или Григорий Богослов. Но святым в своей жизни, в своем служении, в своей любви. И первый шаг к этому – ваши молитвы, ваше благословение, ваши слезы, ваше терпение.
Преподобный Паисий Святогорец советовал:
«Знайте, что проклятие, даже (просто) негодование родителей действуют очень сильно. И даже если родители не проклинали своих детей, а просто пришли из-за них в возмущение, то у детей нет потом ни одного светлого дня в их жизни: вся их жизнь одно сплошное мучение. Потом такие дети очень страдают всю земную жизнь. К родительскому проклятию относятся все плохие слова, сказанные нами на протяжении всей нашей жизни, т. е. не только те, которые сказаны: “Я тебя проклинаю”, но и такие, как: “дурак, дебил, недоразвитый, неразумный, урод, невежда, на детях своих увидишь”, и проч.
Мы имеем право только сказать: “Спаси тебя Господи, сохрани тебя Господи, помоги тебе Господи, и я в тебя верю, что у тебя все получится, я рад, что ты принял самостоятельное решение, но надо было посоветоваться со мной…”, и всё в таком духе…
Дитя по своей природе безвинный ангел и, если у него отклонения из-за воспитания плохого, то причина в нас. Ищите грех у себя и искореняйте… автоматически очищается и ребенок. Молитва матери о детях своих разгоняет всех бесов от них (беса пьянства, беса курения, беса блуда и т. д.). Молитва матери достанет дитя со дна ада. Плачьте за своих детей, матери, а не проклинайте, и Господь всё устроит».
Звонок звенит. Двери школы открываются. А вы, мамы, стойте и молитесь. Как Моника, как Емилия, как Нонна, как Елисавета. И знайте: «дети стольких слез не погибнут».
С праздником знаний!
С праздником надежды!
С праздником материнства, которое спасает мир и научает его добру!
[1] Творения иже во святых отца нашего Григория Богослова, архиепископа Константинопольского. – СПб.: Изд. П.П. Сойкин, [1912]
[2] Там же.
